側睡 左邊 右邊

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左側睡、右側睡各有優缺點!氣喘、心臟病、胃食道逆流這樣選

鄭醫師表示:「根據一份45人的小規模實驗顯示,若是右側睡,心跳會比較穩定,交感神經作用也會下降,讓人體比較不容易感到緊張。 」尤其是具有心臟疾病的患者,也會更建議透過右側睡,穩定心臟活動並解決失眠問題。 (編輯推薦: 胃食道逆流左側睡可改善! 心臟病要右側睡,睡姿一次詳解改善4痼疾) 然而,也不是所有人都適合右側睡,像是患有氣喘的民眾,右側睡反而會影響肺部機能,甚至導致呼吸困難,因此會更建議左側睡。 此外,由於人體構造的關係,胃食道逆流患者或是孕婦等,也會建議左側睡,避免胃酸逆流到食道中。 「若是患有慢性腰痛的患者,則會建議側睡時,在兩腳之間夾一顆枕頭,降低側睡對於腰部肌肉的刺激。

女女愛愛的8招技巧|女女做愛方式大解析!這麼做保證讓另一半爽翻天~|PopDaily 波波黛

其實女女間的性愛並不複雜,有些方式甚至跟男女做愛差不多喔! 只要抓對摩擦頻率、 敏感帶與G點 ,要達到同時高潮、 讓彼此舒服 也沒問題! 今天就介紹8招女女愛愛的技巧,讓妳們的甜蜜生活性福美滿! (圖片來源:Pixels) 文章目錄 收合 女女愛愛技巧1:指愛 女女愛愛技巧2:口愛 女女愛愛技巧3:剪刀式 女女愛愛技巧4:69式 女女愛愛技巧5:跨騎式 女女愛愛技巧6:側身式 女女愛愛技巧7:同步指愛 女女愛愛技巧8:情趣用品如跳蛋、假陽具、吸吮器 延伸閱讀: 女女愛愛技巧1:指愛 進行指愛前記得先將指甲剪短、清潔手部,同時戴上指套來進行。

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干支

天干地支 是 十干 與 十二支 的合稱、簡通稱為 十天干十二地支 ,由兩者經一定的 組合方式 搭配成六十對,為一周期,循環往復,稱為 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 [ 編輯] 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以記錄 年 、 月 、 日子 及 時期 。 漢字文化圈 地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。 最初,干支為 古越語 ,後才簡化為中文。 [1]

【舜禹台灣繪畫課】畫臉譜體會京劇之美

臉譜是中國傳統戲曲京劇當中使用的一種特殊的化妝方式,會以不同的顏色和圖案來表現人物的性格和特徵,一般來說,紅色代表忠勇,白色代表奸詐,黑色代表剛正,黃色代表狡猾,藍色代表剛烈,綠色代表英俊等等。 京劇臉譜的花色繽紛美麗,是中國傳統戲曲文化的珍貴瑰寶。 本週舜禹學堂的繪畫課上,安老師帶了一些臉譜道具到南機場樂活園地,讓參與課程的長輩們作為繪畫的參考。 長輩們看到這些艷麗的臉譜都很開心,紛紛拿起來把玩,並聽著安老師介紹各個臉譜代表的意涵! 開始著色時,有些同學選擇依樣畫葫蘆,試著在畫紙上複製出自己看見的花色,有些同學則嘗試創新,用大膽的配色或線條勾勒出屬於自己匠心獨具的臉譜,有些同學一開始覺得很困難不知如何下筆,但慢慢的在老師同學們的幫助下,仍是成功的完成了自己的作品!

蛇口尋寶,發現罕見猴面魚 特大大眼倉,居然 ...

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蟲出沒注意|廚房蟻群殺極都有 拆解螞蟻侵襲3大原因 一種味最惹蟻

- 一名網民在Facebook群組「香港滅蟲關注組」發文,表示在家中廚房、天花及牆壁發現大量螞蟻出沒,其中天花角落特別多,卻找不到蟻竇位置,過去兩周一直噴殺蟲水對付但無效,「原本識去水煲搵水飲,宜家轉移去廁所搵水源」。 事主指近日更看到兩隻身形較大的螞蟻,懷疑是蟻后,於是請教網民如何拆除蟻群。 從事主上傳的照片可見,牆壁布滿密密麻麻近百隻螞蟻,十分驚人。 +1 屢有網民面對蟻患問題 踏入夏季不時也有網民因螞蟻問題發帖求助, 「廚房有蟻一個月,用漂白水抹、滅蟲劑、烏蠅紙圍住窗邊貼及放過蟻粉,但消失一星期又出現。 屋企一直超乾淨,好少煮食,所有食物及飲品放雪櫃或用密實袋包起。 今日變成廁所及客廳都有1-2隻,托家人喺淘寶買德國超強滅蟻藥,但要等送貨。 請問滅蟻餌膠有冇效? 」

13种常见的风水煞气及化煞方法

解决方法:在"壁刀"切入处挂上凸面镜就可以化解。 "长壁刀" (即对面的大楼很大,墙壁面很长)需要用山海镇来化解。 不论是凸面镜还是山海镇,都会像一个盾牌来将壁刀的煞气化解掉。 八、反弓煞 "反弓煞"即住宅门前有弧形状向外拱出。 比如"反弓水"住宅前的河成反弓之状。 又如"反弓路"路呈弯曲型,住宅之门正对此路。

梁塵秘抄

『 梁塵秘抄 』(りょうじんひしょう)は、 平安時代 末期に編まれた歌謡集。 今様 歌謡の集成。 編者は 後白河法皇 。 治承 年間(1180年前後)の作。 経緯 後白河法皇は少年のときより、今様と呼ばれる歌謡を好んだ。 歌の上手を召して多くの歌謡を知ったが、死後それらが伝わらなくなることを惜しみ、書き留めて本にした。 また、歌謡の歴史などについて、別に口伝集十巻を残した。 書名の「梁塵」は、名人の歌で梁の塵も動いたという故事 [1] より、すぐれた歌のこと。 伝来 『梁塵秘抄』の名は『 徒然草 』第十四段に見える。 また『 本朝書籍目録 』に20巻と書かれている。 しかし、近代までは口伝集巻第十が『 群書類従 』に収められたのみで、他の部分は失われたと考えられていた。

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